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小心命門與腦心命門的正本清源 ——《腦心命門說與臨床應用》讀后感
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發(fā)布時間:2022-09-15 瀏覽數(shù):1231

小心命門與腦心命門的正本清源

《腦心命門說與臨床應用》讀后感

 楊建宇

 

《內(nèi)經(jīng)》的“心”有兩個概念,血脈之心和“小心”,后世醫(yī)家認為“小心”就是命門,但由于小心命門部位和形態(tài)的不確定,始終未能登上中醫(yī)的大堂。

拜讀湖南科學技術出版社出版,賈耿、周德生主編的《腦心命門說與臨床應用》一書,作者論證位于腦髓中央的間腦就是腦中之腦的“腦心”,腦心主宰著五臟六腑的生理活動,是生命之根源,與血脈之心相比,就是“小心”,從而認定“小心”的部位和形態(tài)。

鬧心.jpg

作者從中國古代無極太極的哲學概念剖析邵雍“心為太極”的來龍去脈,應用“天人合一”的思想,以天道之太極明人體之太極,以天地之心明人體之心,為中醫(yī)的太極命門就是小心命門尋找哲學方面的理論依據(jù),把心為太極的哲學概念太極命門的醫(yī)學概念相統(tǒng)一,就是中醫(yī)學的小心命門,小心命門的實體就是腦心命門,腦心命門則是人體內(nèi)太極的化身,是人體生命的根源。

本書依據(jù)《內(nèi)經(jīng)》“命門者,目也”張景岳的釋義:“睛明所夾之處是為腦心,乃至命之處,故曰命門?!闭J為腦髓中央形似泥丸的間腦就是“腦心”,這與道家認為兩目之間腦髓的中央就是天心的觀點是一致的。天地之心是人體之心,人體之心是腦心,腦心就是人體的天心,就是《內(nèi)經(jīng)》的目睛命門所藏的先天之精,精就是根,根就是本,本就是心,“精成而腦髓生”的本質(zhì)應是“精成而腦心生”,腦心與血肉之大心相比,就是“小心”,就是“心為太極”的心,從而把“心為太極”和“太極命門”合二為一,認定為“腦心命門”,作者利用哲學思辨的邏輯推理正本清源,形成了腦心命門學術思想。

本書闡釋了腦心元神與大腦識神的關系是腦心元神與心識神的關系,大腦識神率屬于血脈之心,是“小心”腦心宰制血肉之大心,所謂的心神應是指腦心元神之心神,腦心以精為體,以神為用,精神就是心神,先天之精所成就的腦心必然是道家“精化為氣,氣化為神”函三為一的太極,必然是《內(nèi)經(jīng)》“五臟六腑之大主,精神之所舍”的心,必然是《難經(jīng)》“諸精神之所舍,元氣之所系”的命門。

本書引經(jīng)據(jù)典,論證腦心泥丸宮是道家“三花聚頂,五氣朝元”的圣地,從而把腦心命門與五臟對立起來,形成了人體的天地陰陽系統(tǒng),并以起源于目睛命門腦心的足太陽之脈入十二臟之腧而為“五臟六腑之大主”,以“五臟六腑之精氣皆上注于目……上屬于腦心”而“五氣朝元”,詳盡地闡人身小天地”之天地陰陽的升降關系。

本書第一主編賈耿是包頭醫(yī)學院第二附屬醫(yī)院的一位西醫(yī)內(nèi)科教授,卻是一位不折不扣的中醫(yī)愛好者,對中醫(yī)藥學的博大精深有深刻體會,自上大學之初,就對中醫(yī)命門理論倍感興趣。2000年至2004年我在《中國中醫(yī)基礎醫(yī)學雜志》編輯部工作時,就和當時的主編孟慶云刊登了作者關于腦心命門說的5篇論文,深受業(yè)界贊許。我與賈耿教授相識于本世紀初在成都的一次學術會議上,之后因討論學術問題偶有聯(lián)絡,后十幾年卻聯(lián)系不多,2018年在呼和浩特的一次學術會議上,再次與賈耿教授重逢,得知賈耿教授退休后不但致力于社區(qū)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展,而仍在堅持中醫(yī)藥基礎理論的深入研究。2019年在我主編的《中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育》雜志上刊登了賈耿的太極 河圖兩篇論文,反應甚好!緊接著又連載了“命門、元神腦神、識神心神關系再探討”的4篇論文,也受到了業(yè)界的青睞,不斷地被引證。實話講,對此基礎理論的研究,我最初也是受賈耿教授的影響和啟發(fā)下,才有了更多的關注和學習,才有了些許認知和體會,十分感恩賈耿教授!

時隔3年,又見賈耿教授與湖南中醫(yī)藥大學第一附屬醫(yī)院腦病科周德生教授合作出版了《腦心命門說與臨床應用》專著,本書以《周易》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》為基礎,把儒、釋、道思想貫穿始終,將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學技術相融合,將哲學與醫(yī)學、中醫(yī)與西醫(yī)、醫(yī)學與道學、理論與臨床交相輝映,并在整體上詮釋了腦心命門與臟腑經(jīng)脈人身小天地”“天人合一”的思想,上升到了一個的高度。

本書與中國中醫(yī)科學院西苑醫(yī)院張東教授的《元氣神機--先秦中醫(yī)之道》、《道生醫(yī)--中醫(yī)的頂層理論》有異曲同工之妙,都是從中國的傳統(tǒng)文化中尋找中醫(yī)的真諦,把命門元氣元神奉為至上;與中國中醫(yī)科學院中醫(yī)基礎理論研究所林明欣教授的《命門學說理論研究與臨床發(fā)微》同打擂臺,極力為命門吶喊,擁立命門為“十二官之主”的地位呼喚沉睡的命門,尋回中醫(yī)失落的元神,真心地希望他們共同的努力,共同的目標,開辟中醫(yī)學腦心命門的一片新天地,以推動中醫(yī)藥學術進步和中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展!

如今人心浮躁,物欲橫流,一位西醫(yī)學教授能夠“安危不貳其志,險夷不革其心”(魏徵), 對中醫(yī)學基礎理論癡迷研究堅持40多年,矢志不渝,走自己的路,這讓我們每一位中醫(yī)人由衷地敬佩!希望有志中醫(yī)藥人都來關注中醫(yī)藥學基礎理論的研究,對其中的觀點進行深入討論,也希望通過《腦心命門說與臨床應用》這本著作,給我們新的啟迪

美麗中國有中醫(yī),中醫(yī)萬歲!

 

作者楊建宇:研究員,中醫(yī)主任醫(yī)師,中華中醫(yī)藥學會《光明中醫(yī)》雜志主編、《中國中醫(yī)藥現(xiàn)代遠程教育》雜志主編。